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能看懂黑泽清想要表达复仇的无意义,但还是太粗糙了(虽然可以理解),强情节和黑泽清的风格总感觉有点不匹配哈哈哈
复仇直指结构性困境,社会秩序无法提供修复,语言与协商彻底失效,创伤持续存在且无法被消解。 固定的长镜头最难拍,下棋,停车扔石头这些场景本身并不承载情节高潮,却在时间的延宕中积累心理压力。观众无法通过剪辑获得快感,只能被迫待在现场。这正是黑泽清的策略,他把观影体验从观看动作转化为忍受状态。 暴力失去了象征重量,只剩下功能属性。像炮仗一样的枪声意味着响,却不再意味着崇高、庄严或决定性。枪不再发射,穿透,控制和主宰生死,而是退化为日用品级别的工具。 着世界已经不再对暴力设防。哀川翔不再畏惧开枪的变化并非成长叙事,而是一种伦理耗尽后的状态迁移。故事结束了,创伤没有被治愈,世界也没有恢复秩序。但正因为这种克制,意义反而被推向银幕之外——留给观众的是一种持续的、不适的余震。
简单利落,画面质感是暖秋。
“不发车吗?”“要去哪儿?”“朝比奈温泉。”朝比奈温泉,吉冈(菅田俊)曾经荒唐地想把整个组织(其实只是四五人的地痞团伙)搬去的地方,现在哀川翔提起它,找不出一丝一毫的意义。于是两个男人出发了,在黑夜中,没有地图,在乡间的小路弯弯绕绕。忽然画面上出现的,是黎明的光景,看来他们开了一个晚上。一个仰角的远景镜头,晨光熹微,树影摇曳,逆光里浮现出两个黑色的人影,开始朝摄像机这边扔石头。这儿哪里还有什么暴虐与残忍的踪迹,两个男人只是单纯得如孩童般投石嬉戏,纯粹的运动,清澈干净的风景。没有丝毫暧昧的意义掺杂其中的透明。不是还有能够一同胡闹的同伴的宽慰,也不是沉默中彼此心意互通的友情,而是呆在一起却宛如透明一般的在场。谁也救不了谁,一种忽然袭来的哀戚仿佛让人踏入了神代辰巳的领域。
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